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南昌城由来新说:灌婴始筑 罗珠继成
作者:罗氏传媒  更新时间:2017-10-31 14:59:33 阅读:

南昌城由来新说:灌婴始筑 罗珠继成

 

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豫章罗珠文化研究会会长罗玉英(右)

 

    关于南昌的由来,人们一般认为是从汉高祖六年(公元前201年)灌婴筑城算起。不过,专家认为,兴建灌婴城还有一位功臣——罗珠。这个“新发现”有何文献史料支撑?10月28日,随着豫章罗珠文化研究会第二次会员大会的召开,关于罗珠建豫章城的说法再次浮出水面。

【悬疑】

    南昌古城究竟谁筑造?

    关于南昌筑城问题,《史记·灌婴传》记载:“婴以御史大夫受诏,将车骑别追项籍至东城,破之……渡江,破吴郡长吴下,得吴守,遂定吴、豫章、会稽郡。”这里提到“灌婴定豫章”之说,当时灌婴率车骑军(骑兵)追杀项羽到安徽东城。《汉书》说法与此相同。历史上许多学者把“定豫章”和“筑豫章”捆绑在一起,据此推断南昌始建城应是灌婴所为。

    而《史记·高祖功臣侯者年表》记载:陈婴“以自定东阳,为将,属项梁,为楚柱国。四岁,项羽死,属汉,定豫章、浙江,都浙。”《汉书·高惠高后文功臣表》记载:陈婴“以自定东阳为将,属楚项梁,为楚柱国。四岁,项羽死,属汉,定豫章、浙江,都渐。”这里记载了“陈婴定豫章”。于是,北宋南昌洪驹父和南宋赵与时等都据此认为南昌始建城是陈婴所为,非灌婴所为。

    但南昌本土方志记载又是一种新说法。清雍正版《江西通志》保留了明代旧书《南昌耆旧记》中一段话:“章文(一称章交),豫章人,高帝五年灌婴定豫章,文以南昌当诸道之冲,进计于婴,筑郡城,婴然之,使文董其役,来版筑,经画居多,郡民德焉。及卒,祠而祀之于江滨,历代不废。宋大观二年赐额霑泽庙,今城北章江庙是也。”据此,有专家认为章文应是始建南昌城的建议者和主持者。

    不过,随着一个“罗珠筑城说”的兴起,这一历史悬案似乎又有峰回路转之势。

【新说】

    罗珠建豫章郡立殊功

    在南昌县小蓝经济开发区柏林村金湖管理处,一栋省内最大的忠孝祠巍然矗立,这是南昌县与罗氏族人共同投资开发的文化旅游项目。

    南昌县至今有“万罗柏林出”、“先有柏林罗后有江西省”、“天下罗家无二派”等老话相传,大意为柏林村是大部分罗姓人的发源地。罗氏族谱记载,罗珠为战国时代楚国长沙郡人,公元前231年生于今浏阳市。罗珠“长而好学,以通经术、敦品行受知遇于汉高帝”,被任为治粟内史,位列九卿,专掌谷货,是管理国家财政的中央级高官。任内,罗珠使“赋税宽平,国用优给”,政绩可观。吕后干政,他不与佞臣为伍,毅然辞官,隐居豫章梅岭洪崖,其族人开始在南昌及豫章郡境内生息繁衍,人称“豫章罗”。

多年来,豫章罗氏后裔与学者,以江西地方史志与罗氏祖传族谱互证,提出西汉罗珠乃首建豫章古城的实际负责人。

    江西科技师范大学教授黎传绪在《罗珠肇基豫章罗氏考略》一文中引《豫章罗氏宗祠重修祠志序》中的话说:“吾罗姓豫章始祖,讳珠,字怀汉公,本诸学问文章,发为功名事业。佐汉高开国,内而治粟,外而太守。继灌侯之后,竟筑城之功。”

    “南昌在上世纪五十年代还保留有珠公的宗祠,而罗珠筑成豫章郡城的史事已载入《中国地域文化通览·江西卷》。”28日上午,在豫章罗珠文化研究会第二次会员大会上,会长罗玉英告诉记者,江西地方志、典籍、罗氏族谱等资料证实,罗珠在建豫章(南昌)郡城立有殊功。

【考证】

“灌婴始筑,罗珠继成”

南昌大学历史系教授俞兆鹏深入研究后,初步认定罗珠是筑造南昌古城的实际主持者。

据其研究,汉高祖五年(公元前202年),灌婴不可能建豫章城。因为英布为淮南王时,灌婴只是颍阴侯,侯比王低,灌婴又不是英布的属下。豫章“属布”,是英布的地盘,灌婴有什么资格“定豫章”和“始筑豫章城”?

    筑造南昌城应该在高祖十二年(前195年)。高祖十一年七月,淮南王英布叛汉,刘邦以车骑将军灌婴为先锋御驾亲征。四个月后,英布大败。刘邦也被流矢射中,将平叛任务交给灌婴等将,自己班师回朝。平叛之战中,灌婴平定封国一个、郡两个。宋人李谊在《豫章台记》中言“西汉初灌婴仕高祖定九江”,雍正《江西通志·人物志》中记载“灌婴定豫章”。可见灌婴所平定的正是英布原来受封的淮南国及其管辖之九江郡、豫章郡。

    灌婴占领九江郡和豫章郡后,南昌人章交献地图,说南昌当诸道之冲、战略要地,建议兴建豫章郡城。灌婴接受意见,于公元前195年起在南昌筑城。平叛结束不久,灌婴便离开了,工程暂由章文(一称章交)负责。

    汉惠帝三年(前192年),由灌婴推介,罗珠出任九江郡守,并主持筑造南昌城。约至汉惠帝六年,南昌城筑成,“环十里许,辟六门”。南宋工部尚书资政殿学士李谊《豫章台记》云:“西汉初,灌婴佐高祖定九江,始筑郡城。惠帝三年,表大农令罗珠来守斯土……及偕妹婿石固缮完城郭,以终灌侯之绩。”南宋侍御史汪刚中所撰《大农祠记》也说:罗珠“至孝惠帝时,以直道不容,出守九江。适灌侯有筑城之事未毕,公偕妹婿石固继其功……恪完城郭,即豫章城也”。可见,豫章郡由灌婴始筑,罗珠于汉惠帝三年至七年继成。

【展望】

    建文化园展现筑城史

    专家称,从奉命守九江(公元前192年)到辞官为民(公元前188年)只有4年时间,所以罗珠是在这4年之内完成筑城,然后是在这4年之间豫章城建成后罗珠落户豫章洪崖,豫章罗氏开始。

    汉景帝后元二年(公元前142年),罗珠逝世,享年90岁,葬于西山南岭(墓在今湾里区招贤镇南岭村蜈蚣山腰)。罗氏后裔、豫章罗珠文化研究会成员罗贤访告诉记者,罗珠的第十三世孙罗瑭十分同情民间疾苦,却空有一身本事报国无门。北魏景元三年(公元262年)的一天,他梦见“柏移北林,瑭至南瑭”,琢磨很久不知道什么意思,于是向主管宗庙祭祀的宗伯求教。经过解梦,罗瑭骑马按梦中所见,一路向南,最后到了一个小村庄,和村里黄庄主的女儿成亲了。婚后,罗瑭夫妇在所居村附近种下了一片柏树,柏林村由此成名。就是这样一个古老村庄,与海内外近2000万罗姓儿女有血缘联结。据罗贤访介绍,自一世祖罗珠公始,罗氏后裔迁徙五湖四海,遍布我国港澳台地区及韩国、泰国、新加坡、马来西亚等国家。南昌已与韩国罗州市缔结友好城市,韩国罗氏后裔近几年已有几批较大规模的队伍来南昌寻根。

    南昌县已建设豫章罗氏忠孝祠,将1700多年历史打造成文化产业和特色旅游景点。“下一步,我们将积极推进罗珠文化园建设,要展现罗珠筑城的史事画面。同时,深入开展罗珠文化研究,把豫章罗氏的优秀传统家风传承下去,让这种正直、清廉、为国尽忠的精神和正能量得到发扬。”罗玉英说。

作者:陈文秀  编辑:罗会清)

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