士信公赠越国公历史文献记载

         罗成士信公，河北幽州人(祖籍山东)。罗成之父罗艺、字庵，罗艺之父罗允刚。南北朝时期，北齐因罗允刚功高，远封在燕山，世袭燕公。罗允刚中年早亡，罗艺年少就袭了燕公之职，后任幽州大行台，也称幽州总管，燕山罗元帅。
罗成之母秦氏名胜珠，乃北齐亲军护卫秦旭之女。秦胜珠之兄秦彝是北齐镇守济南的武卫大将军。秦之夫人宁氏，只生一子，乳名太平郎，大名秦琼，字叔宝，比在士曾在军说太东杀周羊语千祭室，罗成年长20余岁。罗成与秦琼为姑舅表兄弟，都是兴唐灭隋的晓将、拥李渊的功臣。罗成不仅通晓兵法、武功高强，且英俊潇酒、风流倜傥，是闻名于世的少年英雄美男子。
       世传唐代名将罗成曾奉命率军转战山东一带，在演武山的东南麓安营扎寨，设立了东西两大营盘，即东营盘和西营盘。在演武山设演武场练兵演武。罗成特别欣赏演武山坳的景色，四面环山，加之两棵高大的银杏树，显得此处生机勃勃。只是感到三清阁过于矮小简陋而又多年失修。罗成听道士和百姓讲述了“先有银杏树，自来三清阁”的美妙故事，得知太清道德天尊就是老子李耳，便奏明圣上，李渊听后龙颜大悦。后由朝廷拨款，罗成亲自召集能工巧匠重建三清阁。因罗成在此演武所建，故称此庙为“演武庙”，称此山为“演武山”。当今老人还记得原先的碑文中有“罗成二次建功”字样。罗成兵马撤离后，人们就在东西两营盘里安家居住，两个营盘成了两个村庄，称东营盘为东盘村，西营盘为西盘村。自此演武山一带道教更为盛行，成为鲁南苏北道教文化中心。

       罗成墓

       历城西郭黑龙潭侧，有唐护国公秦叔宝故里碑。裔孙犹存，居县之东北五十里唐家道口。或云其墓在此，未详也。迄今西关市间贩鬻棉花者，皆秦氏收地租。俗传秦（叔宝）与罗士信为戚谊，罗氏亦来收。按：罗士信，《唐书》为立传，武臣，以节著，历城、淄川两县志中皆载，莫定其为何地人。以予考之，吾淄人也。里巷妇孺皆呼士信为罗成，士信或以字行。淄邑七里菴有罗成墓，石虎犹存，石人半身埋土中。坟小而碑甚巨，字虽残阙，大略可读，云：昔太公有勲劳于周，封之以齐；罗成有大勲劳于唐室，封为越国公，自历城以西，属护国公；历城以东属越国公，盖食邑即在其乡。唐时实封，不似宋之虚名。。。 碑称“越国公大元戎罗成”。（王培荀（清朝淄川人）《乡园忆旧录》（第440—441页）中记载的罗士信 ）

       （资料：罗海波   编辑：罗会清）