用姓氏图腾制作商标是可以的

但申请在先

       图腾符号是没有文字之前的远古祖先对大自然中的太阳、月亮、山川、河流以及赖以生存的动物、植物崇拜而刻写绘画的大美之作。就文字演变而言，远远早于甲骨文，许多象形文字就源于图腾，无疑图腾是民族之魂、是华夏文化的精髓。姓氏图腾经多年挖掘确认已有300种之多，已经由收藏家协会和非物质文化遗产相关部门公布于国家网站。图腾不仅限于姓氏，像国徽、军徽及企事业单位的商标均可视为图腾。图腾文化包括12种元素：图腾观念、名称、标志、禁忌、外婚、仪式、生育信仰、化身信仰、圣物、圣地、神话、艺术。

青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽

       图腾艺术丰富多彩，五光十色，许多现代艺术都与图腾艺术密切相关。如各国、各群体的标志，都渊源于图腾标志，它使人类艺术发展到一个新的阶段。因此图腾艺术的形成，是人类文明形成的重要标志。

百家姓氏图腾

       姓氏图腾是每个家庭的吉祥物、保护神，承载了每个姓氏的功德、业绩、家、族和国风。图腾石刻印章是对图腾先祖的崇敬，对图腾精神的传承，对图腾艺术的衍伸，同时也是对自己姓名的尊重。

弘扬民族文化，传承图腾精神！

       所谓图腾，就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的亲属、祖先或保护神。相信他们有一种超自然力，会保护自己，并且还可以获得他们的力量和技能。在原始人的眼里，图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。

       中国姓氏图腾是氏族社会的产物，在所有的传世文献中都没有出现，谁也没有见到过，怎么会出来图片呢？如果真想找自己的姓氏的所谓“图腾”，可以从商代的甲骨文和金文里找到。但如果要考证源起，还是应该尊重历史文献。

姓氏图腾是艺术家王大有的个人创作

       王大有说：在创作姓氏图腾的时候，主要依据甲骨文、金文和楚国的《鸟虫书》还有在一些出土文物中的陶器和玉器上的族徽。

       如果能够代表该姓立姓时的全部信息，就会严格按照甲骨文、金文和鸟虫书里的写法来创作这个姓氏的图腾。如果不能代表该姓立姓时的全部信息，我就会根据自己的考证，把所缺失的基因部分补全。比如，我在创作李姓的姓氏图腾的时候，加上了虎，因为虎代表李姓的始祖皋陶的祖先少昊，我认为这样才能完全阐释李姓的图腾始原。

       但是，王大有在创作姓氏图腾的时候也加上了一些艺术上的成分，争取把代表每个姓氏的图腾画得漂亮一些，让看到自己的姓氏图腾的人都喜欢这个图案。

       商标就是公司或企业的重要财产，是区别与其他商品的重要标志，也是用户辨认的最重要方式之一，但是商标的取得必须经过规定程序才能取得，这样其他公司不能侵犯该公司已登记的商标。商标受法律的保护，注册者有专用权。在中国有“注册商标”与“未注册商标”之区别。注册商标是在政府有关部门注册后受法律保护的商标，未注册商标则不受商标法律的保护。

       可以作为商标使用姓氏在中国有几千，有的姓氏在中国日常生活中常用，缺乏商标应有的显著性，因此，以普通字体表现且使用于日常生活用品或日常服务的常用姓氏作为商标不能获准注册;但若以特殊形式表示，指定使用于非日常生活用品与非日常服务的，则可能获准注册。总的来说是个案处理原则。姓氏商标的含义：姓氏商标是指主要由普通的个人姓氏构成的商标。纯粹的姓氏由于主要被认为是在区别商品或服务的提供者而不是它们的出处，一般不会取得注册保护，但取得“第二含义”的除外。注册时一般要求使用本人的姓氏。

       用姓氏图腾制作商标是可以的，但申请在先，把艺术与民俗完美统一结合，达到理想的宣传效果。

       （编辑：罗会清）