逗比隐形家--罗公远
读《酉阳杂俎》这本奇书后，给我印象最深的就是里面诡异奇幻的隐士高人，他们身负奇术，来去无踪，且为人处世往往令人意想不到。而在这些高人之中，罗公远，则是一个最值得小说家大书特书的人物。
罗公远，唐代道士，又名思远，彭州九陇山(今四川彭县)人，历史上确有其人。我们来看看《酉阳杂俎》是怎么记载这个道士的。
首先，书里记载了罗公远的第一个成名绝技是--求雨。看过《西游记》和《三国演义》的同学可能对这个法术不陌生。不一样的是，《三国演义》里的诸葛亮是在祈雨，是一种纯粹来自民间的道术，本意是跪求上天给点恩泽。而《西游记》里的孙悟空，则擅长“呼风唤雨”，他一声令下，龙王老子都得屁颠屁颠地赶过来加班。根据书里所说，唐玄宗召罗公远和不空和尚比试设坛求雨，以此考量他俩谁功力强。最后下雨了，不空说:“哥昨天求雨时焚的是白檀香龙。”玄宗捧起院子里的雨水一闻，果然是檀香味，你赢了!
这个过程对不空似乎有些不公，因为雨水什么味，谁都可以闻得到，万一罗公远是编造的呢?在这之前，书里还记载了唐玄宗让金刚智法师求雨(玄宗不知为什么这么执着想要下雨，真是不知上班族下雨天打不到车的疾苦)，结果一连暴雨成灾，玄宗急召不空来求他“停雨”，不空在院子里捏了几条泥巴龙，放在屋檐滴水处，用梵语(谁知道是什么语言呢，反正别人听不懂)骂了一通，雨就停了。由此可见，不空的法术似乎也不在罗公远之下。
真正喜欢上罗公远的，是他教玄宗学隐身术那一段，摘录如下:
玄宗学隐形于罗公远，或衣带、或巾脚不能隐。上诘之，公远极言曰:“陛下未能脱屣天下，而以道为戏，若尽臣术，必怀玺入人家，将困于鱼服也。”玄宗怒，慢骂之。公远遂走入殿柱中，极疏上失。上愈怒，令易柱破之。复大言于石?舄中，乃易?舄观之。?舄明莹，见公远形在其中，长寸馀，因碎为十数段，悉有公远形。上惧，谢焉，忽不复见。后中使于蜀道见之，公远笑曰:“为我谢陛下。”
这一段之精彩，让我看后连呼过瘾，那种对最高权力的蔑视、挑逗，只有唐朝可以有。
对隐身这东西，小时候看《哈利波特》和《隐形人》时羡慕之极(不包括日本AV版的哦)，没想到千年之前的皇帝竟然也亲眼见识过，还跟着学了一招半式。罗公远会隐身，单凭这一招，就足以引人遐思了。而这似乎也并非完全是小说家言，《新唐书》就有专门的记录:“罗思远，能自隐。帝学，不肯尽其术，试自隐，常馀衣带。”
其实关于罗公远，远不止《酉阳杂俎》有所记载，因为他是历史人物，所以出现在各种名著里。《朝野佥载》里说他“幼时不慧”，不是一生下来就是清华北大免检产品，是因为去梁山学了道，“忽有异见，言事皆中”，很可能是跟着哪个赤脚算命的老骗子学出成绩了，恰巧又运气好预言准了好多大事，被召入朝中。结果他一进宫，淘气劲就上来了，竟然问太子要金银器物，太子不给，去去去老寒皮，滚出皇宫要饭去。他来了句:“不给就不给，一会儿我自己去拿。”太子把门窗紧锁，过了会儿，再打开一看，那些金银器物全都不见了。罗公远又向太子借马骑，太子火了，不借!没有!要命一条!罗公远说:"马已经被我牵来了，正在后园里拴着。"太子跑到后园一看，马果然在那。侍御史袁守一拿来不少好吃的，请罗公远算命，让仆人拿着衣服和头巾等候在门口。不觉眨眼之间，袁守一的衣服和头巾竟然进了罗公远的衣箱里。要真如《朝野佥载》所说，那年轻时的罗公远简直是逗比一个，真有点小无赖的感觉。
《太平广记》里的罗公远记载更丰富，在最后，玄宗还向罗公远咨询起怎么长生，好多把几个妹子。罗公远把八首《三峰歌》献给唐玄宗。其大意是“玄素黄赤还婴溯流”方面的事。唐玄宗按照要求去做，一年多以后，神情飘逸，精气旺成，年龄更高了，精力却不减。可惜，现在想看看这首神曲的歌词，已经不可能了。
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（编辑：罗会清）
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