端午节的起源与多种纪念习俗 

       端午节是全年四大节之一。旧时说五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。端午节又叫“五月端”。 五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒。 因此，人们又把五月端午节说成是“小孩节”或“娃娃节”。

       娃娃节就是民间传说的端午节，2020年娃娃节是农历五月初五端午节，也就是公立6月25日。 娃娃节是“端午节”的别称。 苏北当地风俗，孩子们在该日穿红着绿，戴着绣有花果图案的肚兜，手、脚、颈上挂五彩线，身佩雄黄香袋; 每家又以菖蒲、艾叶等熬汤，给孩子们沐浴，俗谓可以驱恶祛邪，祈福祈寿。

         赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。

      今天的赛龙舟具有新的意义，它鼓舞人们同舟共济，奋力拼搏，勇往直前！

       包粽子

       春秋时期楚怀王大臣屈原。他眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日，写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。把饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了，人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子，一直延传至今。

       挂艾草

       艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。南北朝时，端午又称为“沐兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，有的还将艾草扎成虎形，再粘贴艾叶于其上。艾与菖蒲中含有芳香油，它们和蒜一样都有杀菌作用。 端午期间，时近夏至，正是寒气暑气交互转换之时，从饮食到穿衣、行动都得注意。宝山县有谚语道：“未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，还要冻三冻。”古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作祟所至，于是，端午节这天，人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”，认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。

       其实，古人很聪明，艾草自古以来就是农家人天然的“药 方”，用途广泛。

       挂雄黄袋

      雄黄袋俗称“香袋”。汉族端午节时襟前挂的衣香粉荷包。内由雄黄、细辛、白芷、于香、甘松等药物组成,芳香馥郁,有清洁、辟秽之功。

       雄黄香袋，古代端午节物的活化石，旧时辟邪祛害，今则点缀节日。

       扣五彩绒线

      《风俗通》：五月五日，以五彩丝系臂，辟鬼及兵，令人不病瘟。《荆楚岁时记》：五日系五彩丝于臂，辟兵、厌鬼，令人不染瘟疾。五彩线与辟兵符一样流行于我国的端午节。五彩线又称朱索、长命缕、续命缕、延年缕，寿索、辟兵缯，合欢索。五彩丝绒线，又叫“绒”，有些地方端午会为小孩手上扣“绒”，龙是吉祥物，绒与方言“龙”谐音，所以成为习俗。

      （编辑：罗会清）