罗姓尊奉颛顼为其始祖

　　寻根溯源

　　1.据《说文通训定声》《名贤氏族言行类稿》《通志·氏族略》等有关资料所载，出自妘姓，为颛顼帝之孙祝融氏之后裔，以国为氏。

　　2.赐姓而来。隋、唐、明时有赐姓罗氏者。

　　3.出自他族或他姓加入。据《魏书·官氏志》《通志·氏族略》《赖氏族谱》等有关资料所载，在南北朝时，北魏汉化，鲜卑族复姓破多罗氏、叱罗氏皆改罗姓，西突厥人在唐代时，其子孙以“斛瑟罗”为氏，后简为罗姓。清代爱新觉罗氏改姓罗，赖氏族人在春秋战国时改罗姓。

　　得姓始祖

　　颛顼。“人文初祖”黄帝孙，昌意之子。系上古五帝之一，炎黄联盟的重要首领之一。因其部族崇尚黑色，故被称为黑帝。相传他十岁佐少昊，二十岁登帝位，号称高阳氏。当时炎帝部族共工占据中原，拥有九州，势力强大，与其争夺帝位，炎黄部落因此发生了激烈的战争，闹得天崩地裂，“天柱折，地维绝”。后来，颛顼打败共工，命共工平息水患，命重为南正，司天以属神（即祭祀上天，代表神的意志），命黎为火正，司地以属民（即教化百姓）。使民神不相侵扰，是谓“绝地通天”，实行人神分职，标志着原始宗教向神权的过渡。帝喾时，黎仍为火正，甚有功，又因能光融天下，帝喾便命其曰“祝融”。后未按帝命斩尽共工一族而被诛。其弟吴回继其之职，为祝融。因其以火施化，被后世奉为火神。吴回生子陆终，陆终生有六子，其后都有封国，别为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称“祝融八姓”，祝融氏妘姓后裔在西周时被封于罗（今湖北省宜城），子爵，称罗子国。公元前690年，罗国被楚国所灭，子孙遂以原国名为氏，称罗氏。尊奉颛顼为其始祖。

　　繁衍播迁

　　罗姓最早主要起源于今湖北宜城一带，春秋战国时期，罗国为楚所灭，罗姓便由原聚集地逐渐向南迁移，周末时迁至湖南长沙，产生湖南罗姓。秦汉时期，罗姓发展缓慢，但出现了罗姓当时最著名的人物罗珠，历任高官，甚至被称为罗姓人鼻祖。三国两晋南北朝时期，罗姓居住地战事频繁，争战不断，加之两晋时期“永嘉之乱”，罗姓族人又大举南迁，由原聚居地湖南，迁至江西、广东、福建等省，从此罗姓遍布于我国南方各省，成为南方一大姓氏，并且形成了八个著名的罗姓郡望。唐宋时期，社会稳定，经济发展，各姓族人得以繁衍壮大、播迁，罗姓名人相继涌现，郡望大量形成，在各个地区的人口比例也不断上升，从而罗姓发展进入一个鼎盛阶段。元朝后期，明清时代，外族入侵中原，为避战乱罗姓族人又一次迁徙，并与外族进行融合，促使罗姓得到进一步发展壮大，不但后来成为汉族大姓，而且在一些少数民族中也成为名列前茅的姓氏。如罗姓在元明时期融入土家族，在清朝时融入彝族成为大姓，后又融入苗、布依、瑶、侗等族，并逐渐发展成为各族中的大姓。

　　宗族特征

　　1.历代罗姓均具有鲜明开放的性格，善于探索求知。

　　2.罗姓在历史上多与少数民族融合发展，具有鲜明民族特色，也为少数民族中的大姓。

　　3.罗姓族人热衷于研修家谱，从而使罗姓家谱严谨、完整。

　　4.各支罗姓字行辈分排列有序。据《中华姓氏通书》和罗文华、聂鑫森所著《罗姓》中记载，湖南桑植城关镇罗姓字行为：“季遒伏存暹，人宏大士万，瑞嗣胤延世，益昌启俊贤，自承祖宗德，文国福朝先，荣显旌加远，希绍永兴蕃。”又安化《罗氏族谱》老辈分派语为：“辰梦文兴绍远泰，万天寿日祥光发，鸿开俊彦正芳华，贤才昌盛宗英拔。”新续派语为：“慎守先贤烈，昌隆代贵荣，绵延敷善泽，蔚焕益明新，礼义贻来哲，诗书训后人，道高期立达，教迪久同遵，辅佐昭梁栋，仪型重玉金，辉煌余藻采，培植积兰芬，麟瑞资钟毓，鹏程庆允升，源长咸锡福，嘉运启崇英。”

　　大槐树寻根

　　明洪武至永乐年间，为恢复生产、充实国力、发展经济，使人口均衡，明朝政府于洪武初年制定了移民屯田的复兴之策，开始了迁民戍边的非常之举——洪洞大槐树移民。移民活动历时近50年之久，达到1230个姓氏、150万移民之众，罗姓为洪洞大槐树重要的移民姓氏之一。

　　明朝洪洞大槐树移民罗氏始祖为平阳、太原二府,泽、潞、辽、汾、沁五州,洪洞、赵城二县等籍人氏。明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、广西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、山西等地。罗姓祖先神位供奉在大槐树景区祭祖堂五号供橱。

　　延伸阅读

　　罗贯中痴迷写“三国”

　　历史上，罗姓人才辈出，许多杰出的罗姓名人在不同的领域里取得了卓越的成就和贡献。例如，唐朝的罗隐是著名的文学家，他的诗词清新自然、情感真挚，被誉为唐代文学的代表之一。元末明初的罗贯中则是著名的小说家，创作了经典小说《三国演义》。

　　据说罗贯中写《三国演义》时有着一股拼命劲儿，专注为文、难以自拔，达到痴迷的程度。

　　话说某日，罗贯中又一股脑儿钻进文字阵仗的时候，家里忽闯入个乞丐，哀求施舍点米粮吃吃。这时，罗贯中正好写到《群英会蒋干中计》一回，说周瑜带着蒋干至帐后察看营粮。于是在听了乞丐的哀求后，喃喃回道：“营内粮草堆如山积，即可取之！”乞丐一见主人十分慷慨，便肆无忌惮地搬起米粮。此时，一个在窗边窥探的偷儿见状，索性尾随进屋，两人合力将米粮搜刮个精光。他娘子回家后，急得哭出泪来，娘子知他写文写成了痴，叹了口气，只有向邻居借米粮做饭。

     （编辑：罗会清）