侨居国外“华人宗亲社团组织名称”浅谈
众所周知，现在一般来讲世界指的是人类赖以生存的地球。世界（world）广义上来讲，就是全部、所有、一切。世界也代称有天地、天下、人间、世间、万物、世上等。也以全球、环球（寰球）、寰宇（环宇）、国际等词作为代称，通常指人类现今所生活居住的地球，在某些方式解读更广义的世界指的是全宇宙。因此个别人为了抬高自己，欲统治对方，就不加思考的搬出“世界”这个庞大词汇，小团体“拉大旗作虎皮”，几个人“踩高跷显纹身”！
一般常识，中国的大使馆驻在他国，称之为“中国驻XX国大使馆”，不会因为在国外而改“世界”大使馆！因为大使馆属于中国！诸如“孔子学院”，国家汉办有孔子学院总部，住外的有南非“孔子学院”，特拉维夫大学“孔子学院”……，因为孔子是中国人！单一的一个国家华人住他国的民间组织则也一样，不能以“世界”XXX组织冠之,因为他姓“中”。
唐宋以前，移居国外的华人，没有固定的称谓。只是从秦朝开始，陆续有中国人移居日本，到南北朝时期，移居日本的人数逐渐增加，从而日本称他们为秦人。晋朝时期，也称移居国外的人为汉人或侨人，唐宋以后，由于经济文化的发展交流、对外贸易的扩大、交通的发达，移居国外的人数急剧增多，他们多被居住国的人民称为“唐人”。明清时期，仍多称“唐人”、“唐山人”。“唐山”是海外游子们对祖国的一种习惯称呼，也有的称为“华人”，“中华人”等。清代有“汉人”、“闽粤人”、“中华人”等称呼，到清末以后，又有了“华民”、“华工”、“华商”、“华人”等称谓。
“华”与“侨”，就其中一词的含义来说是明确的。“华”是中国的古称，“侨”是寄居、客居之意。中国古代很早就把寄居他乡的人称为“侨人”和“侨士”。随着移居国外人数的激增，“华”“侨”二字就被联系在一起，用来称呼在国外寄居、客居的华人。
早年分布在世界各地的华人，寄居他乡为了抱团取暖，自发联谊起来；有的家族也临时组织自己的联络团体，以御外强。他们始终没有忘记自己是中国人！更没有忘记自己的祖先在哪。由于历史的原因与文化的因素，几十年前他们确实把住海外的X氏民间联谊称之为“世界”的，因为那时候交通与科学的落后，他们寄居海外认为是另一天地，统称呼“世界”的也不足为奇了，他们没有任何主观方面的过错。
按国家和地区划分，华侨华人的85.5%集中在东南亚地区，仅印度尼西亚（600万）、泰国（465万）、马来西亚（509万）三国就有1574万人，占世界华侨华人总数的60%多。人们就习惯“XX国华侨”称呼他们。
然而根据以后中国相关的法律，我们在海外的侨胞可以根据自愿的原则选择保留中国国籍或者是加入住在国国籍。如果他们保留中国国籍，那就成为华侨。如果他们加入了住在国的国籍，那就成为外籍华人。因为大部分华人的祖籍在国内，只是居住地不同罢了，他们同住国内各个省的宗亲一样，都是中华民族的“子民。
宗亲皆知：根据目前国家法规，一切民间社会组织包括涉外社团均需要国内民政部门注册的。否则都属于非法民间组织，在取缔之列。亲爱的宗亲：你们的组织在国内注册了吗？！
按照祖训遵纪守法为先，任何民族都要执行国家法规，任何家族都要维护国内政府规定，任何姓氏都要服从党的领导，如何个人都不可以逾越国家政策“红线”！
“橘生淮南则为橘”，因为国情不同，国家提出“一国两制”的内涵很清楚。解放初期，民间还保留一些猎枪，民众是为了自我防卫；以后国家安保力度加大，又规定收缴民间枪支，更是考虑全民族安全的需要。它与外国允许私人持有枪支不同，这就是本国与他国（含港澳台）之区别。
民间社会组织亦然，几年前国家没有出台相关政策，那就没有非议了，国内属于民间自发行为的社会组织，国外侨胞过去抱团取暖按照他国法规成立的涉外社团，均没有其过错，且值得颂扬！
以后国家政策法规出台了，社会组织必须接受民政部门登记批准，是国家出于对社会组织的保护与支持，防止“泥沙俱下，鱼龙混杂”，有利于社会治安。也是制止国内个别人出于某种名利目的，组织小团体，妄图借题发挥扰乱社会秩序；更防止少数不法分子的变相诈骗行为发生，他们用“抛砖引玉”方法，堂而皇之的仍然把过去的词汇搬来造势，企图达到自己的盈利目的。大家都必须提高识别能力，以防受骗上当。
国家民政部已经对个别姓氏所谓“世界总会”点名曝光了，如果少数人置若罔闻再效仿个别，就是别有用心的原则问题了。国内个别人不顾国情把国外早年注册的而国内民政部门制止的“涉外组织”搬到国内，显然是违法的。如果有人非要把一个家族推向“曝光台”，他们将会成为历史的罪人！
切记：它国制度不能照搬国内，所有人都应该遵守祖训遵纪守法，如果个别人还在铤而走险继续“打擦边球”，是很危险的。
“无知比无钱更可怕”，不要“拔高”自己，揠苗助长只能使你早日“枯萎”！用“世界”置换“中华”二字就意味着你舍去了祖宗，那个虚拟的“世界”大旗将会被全体中华宗亲的唾沫所淹没！（泛指百家姓氏，请勿对号入座）
（编辑：罗会清）
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